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但是很快赵嫣就在她后面的批注中看见，她自己推翻了自己的观点，她认为夫妻在一心一意的基础上应该以情投意合为前提结合，相信姻缘是上天赐予的。
但是普世的观点里，夫妻结合是为了繁衍子嗣，这与苏玉卿的观点貌似不衝突，但细究起来大相径庭。她的批注里也时常迷茫左右摇摆，最后她似乎得出了结论：阴阳结合的夫妇之说没错，但从古至今以来，这种说法最终目的只是为了后代的繁衍。而她所提倡的“情偕”实际上不以生育为主要目的，只在于双方情意相投，没有门第、年龄甚至……性别之分。
三纲五常全都被她驳斥不说，甚至她追求的“情偕”只在乎两人的倾心相许，这无疑是种超然的纯真境界。这岂止是离经叛道，简直是大逆不道。难怪她平日里不爱与人交谈，她要是与旁人一说，别人准拿她当疯子！
赵嫣心里这样想着，却又不自觉看下去，窝在书架边看得出神，窗外明亮的雪光一寸寸筛进来，雪不知何时已经停了。
鹃娘推门走近才发现床上无人，赵嫣小小一个人坐在书架边，她看了大吃一惊，“公主，您怎能坐在地上！”
赵嫣忙站起身，将书塞回书架上，尴尬地干笑，“姑姑怎么这么快来了？是用晚膳了么？”
鹃娘哭笑不得地点头，“奴婢奉娘娘的令，替公主梳妆，用完晚膳后，公主可以上街去赏花灯，今日是十五。”
“赏花灯？”
“是啊，娘娘吩咐了，公主想必没出过宫，民间的把戏也有热闹之处，不如看看再走……车马已经备好了，三公子和二姑娘同去。”
省亲部分本来想参考《红楼梦》的，但是看了曹公写的，就不敢下笔跟他写一样的了（哭泣），所以简单描写了一下，你们凑合着看吧！
苏的部分理论参考了明中后期的心学，“红拂夜奔，乃千古第一嫁法。”这句话是李贽的观点。
夫妇之际，人道之大伦也。——司马迁《外戚世家传》
昏礼者，将合两姓之好上以事宗庙而下以继后世。——《礼记》
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元宵
赵嫣坐到镜子前梳妆时才发现窗外天已经黑透了。
鹃娘编头髮挽髻，指尖在浓浓乌发之间翻飞，她心灵手巧，不一会少女髻形状就定好了。云鬓堆耸，犹如轻烟峦雾，又取出蔷薇金花冠固定，珠宝错落，耳垂戴上金绞丝灯笼耳坠，鬓边飘枝花。
她偏头看了看打扮得俏丽的妆容，觉得不满意，自言自语道：“还缺了点什么……”
不容分说从窗台下薅了一把茉莉，披霜带露的白色花骨朵含苞待放，她拿珍珠一串，清香芬芳的珍珠茉莉发箍就固定在了头上。