第77节
【这可是要切肠子的开腹手术哎!就算是麻沸散真的那么有用，达到了全麻的效果，华佗也精通脏腑和外科手术，但真的能四五天就好?一个月就痊愈?】
【就算病患成功的熬过了手术，也不一定能成功的熬过术后的恢复期吧!】
【这样开膛破腹的手术在那时候肯定不可能是微创吧?那失血过多就需要同时输血，怎么输?那时候都还没有血型这个概念呢!】
病人躺在手术台上，浑身都插着管子，还连着无数的医学仪器。他正在进行着腹部的肿瘤切除手术。
“病灶已切除……”戴着医用手套的主刀医生将切下来的血呼啦擦的一团放在一旁的盘子里，准备给病人进行缝合处理，这时候，机器响起了警报声。
4;病人心率在急速下降。旁边的护士喊道。病人出现了大出血，必须立刻进行输血。
手术室里的气氛一下子就紧张了起来。
直到输血的管子被插入，鲜红的血液从管子里进入到人体内时，机器的警报声才渐渐的平息下去。
输血的这一幕在各朝代的老百姓群中引起了极大的喧哗。
甚至有些性情软弱一点的人腿一软直接晕了过去，受不住这刺激。
好在，经过几期仙画的洗礼，大家对于仙画的信任甚至是说信仰已经到了一个根深蒂固的地步，没人觉得这是邪术，而是后世救命的仙术。
这才没有引起大的恐慌。
宋朝。
一名穿着布衣，蓄着短须的中年人正坐在府衙后，而往里走，就是他日常工作的地方。
仵作房!
“我之前就在想，这开膛破肚必然会造成大的鲜血流出，仙画中一次提到换心，一次提到开膛破肚，却为何没有危险，原来是靠这个!中年人恍然大悟。
他旁边的文士却看得略有些不适。
中年人瞅他一眼，笑道： 这些不过是我的日常罢了。更可怖的他都看过。
不过的确还没看过活的。
中年人寻思起来： “那他们用的血又来自于哪里?”文士打了个寒噤：不会是……?
中年人失笑：断然不会。后世对贫苦百姓的态度你也清楚。也是。文士抚了抚胸膛给自己压了压惊。而在东汉。
曹操和荀彧等人都默默的转向了华佗： “华先生竟然还有如此奇妙的医术?”
居然能给人破腹洗肠?
华佗带着几分茫然，几分汗颜：……这……连老朽自己都不知道……这后世是不是将他传得过于神奇了些?
【关于华佗，还有一个疑点——和张仲景不同，华佗在《三国志》这样的正史中有传，但是在其他的历史文献中却几乎不见踪影。】
【《后汉书》里面也有记载，但是和《三国志》的内容大半雷同。待他出现在隋唐和宋明的书里时，大多已经是神仙模
样，传说性质特别的重，比如《搜神记》、《独异志》这样的传奇志怪类小说里，写他看一眼病人，就知道他十八年后会死，然后治疗一个喉咙有问题的病人，那病人竟然吐出来一条蛇。】
【这就纯粹是神话故事了。】
【而张仲景不见于正史，在其他文献中的记载却要翔实得多。他有书流传下来，有弟子，还有魏晋时期的名医在自己的医书里也提到过他的二三事，还有地方志。甚至是他的宗族，也有人考据，应该是南阳张氏的一处分支。】4
【两人的史料方向简直截然相反。】
【所以，现在甚至有一派新奇的史学观点认为，华佗其人根本不存在!】
盘点十大名医，长寿的秘诀(五)
不存在!?
三国时期的诸人尤其是身在许昌的诸人都迷茫的眨了眨眼。
华佗原本还沉浸在后世的开腹手术所带来的震撼之中——之前他在的监狱是小黑屋，没有窗户，只能听到些许的声音，所以没看到心脏移植术的画面，这是他第一次看到后世的手术过程画满，然后就陷入到了一言不发的呆滞状态。
他没忍住在心中推演，这手术到底是怎么进行的?
自己在之前为病患看病，也曾经开创性的想要进行后世所说的“外科手术”,但每次都遇到了无数的疑难点，比如，如何保证病人全程沉睡?真有如此强效的“麻沸散”吗?如何精准的找到病人体内的郁结之处?如果引发了大出血怎么办?
后世都已经完全解决了这个问题吗?华佗甚至觉得自己连嘴唇都在颤抖。
真的好想钻到天幕里去看一看他们到底是怎么操作的啊!
朝闻道，夕死可矣!
然后，华佗就听到了后世关于自己不存在的言论。他由震撼转为了迷茫：???
我是谁?我从哪里来?我要到哪儿去?
来自于灵魂深处的疑问三连。
· …
【这个观点的来头还不小，它来自于历史学家和国学大师陈寅恪的遗稿。大家知道，陈寅恪被称之为“华夏最后一位鸿儒通才”。在他去世十余年后，人们在他的旧居里面发现了一份手稿，这份手稿显示他之前曾经研究过华佗，并且认为华佗并不存在。】
【陈寅恪大师认为，《三国志》中关于一个华佗催吐线虫的案例和印度佛经故事里面“赖佛成神”的神医耆域治病的故事简直一模一样。他觉得这一点过于巧合，且东汉末年的时候正是佛教传入到中原的开始，这些佛经故事在民间也有所流传，因此就产生了那么一点怀疑。】
一个病患喝下华佗端来的汤药后趴在床边大吐特吐。
而他吐出来的东西里竟然有线虫在蠕动。
华佗在旁边摇头道：“这次还好，吐出来了，下次可未必就这么幸运了。生鱼脍之类的东西还是要少吃啊!