第122节
在一起。
有农人不解： 为什么一定要这样接木?直接用梨的果核种下去不就可以长出梨树来了吗?
贾思勰温和的道： “这样长出来的梨树，很晚才会结果，而且肉质并不细嫩。往往十颗子只有两颗才能长成结果的梨树，其余八颗都只能长成杜树。还是接木更稳妥一些。
【贾思勰在《齐民要术》里关于接木和实生木的解释，其实就是生物学上面的遗传分离现象。当然了，他只是归纳，但是并没有触及到现象的本质原因。但作为几千年前的古人，能够有统计的思维，还能归纳，已经是很难得了。
】
哇，梨树居然是这样种!有小朋友撑着双颊，口水都要掉下来了： “我喜欢吃梨。又想起自己在家中院内偷偷埋下的梨核，垂头丧气： 原来这样种种不出来好吃的梨子吗?那嫁接看上去好复杂啊。
他的娘亲摸摸他的头： “无妨，到时候让你爹爹找来其他梨枝，我们也可以尝试一下这嫁接的法子。说不定也能种出很好吃的梨呢?
小男孩开心的点头： 嗯!
贾思勰和其他的农学家譬如赵过等却在思考仙画中说的“遗传分离现象”。
贾思勰以往很少想过发酵、嫁接这些事物的原理，但现在他却隐隐明白，所谓的生物学，或许就是研究“为什么会这样”。
而他，知其然却不知其所以然。
如果知道了为什么会这样，说不定种梨之法也可以用于种其他的东西，发酵之法也可以用于制作别的，
【而动物学方面，华夏古代的育种工作做得极好，之前up主讲达尔文在自己的著作中引用的《本草纲目》上的内容，就是关于金鱼的品种培育。】
【金鱼是在人工饲养条件下由金鲫鱼演化而来的，南宋时始见于记载，明弘治年间开始外传，现在金鱼已成为遍及全球的观赏鱼。】
漂亮的金鱼在水池中和玻璃缸中游曳。
有尾部如纱一般飘荡的，有头上顶着五彩狮子头的，也有鳞片闪闪发光如同珠宝的。而一个箭头出现，将它们指向自己的老祖宗—-—条平平无奇的银白色鲫鱼。
【这直接牵涉到了生物学中杂交育种和进化的知识。也难怪进化论的老祖宗达尔文会提起这一点来。】
【对于动物的杂交育种，咱们的老祖先们是有一套的，不只是金鱼，还有骡子。】
【骡子就是马和驴杂交诞下的后代，适用性强、耐力足，性格温顺还好养。除了不能繁殖和爆发力弱之外，可以说是零缺点。因此也成为了古代常见的运输工具。】
有着长长耳朵的骡子长得介于马和驴之间，只是肢体略微狭窄了一些。它们在宅院内被蒙住眼睛，拉着石磨不停的转圈。
在战场外，在官道上，往往也都能看到一队一队拉着辎重和货物的骡子。
≈ap;
34;这是仙画第二次提到了骡子了吧?车马行中有人问道。是，之前也提到过一次。
那看来这骡子的确是很不错啊，咱们要不要也试试?温顺、力气大、耐力足还好养，简直就是为了运输货物而生，怦然心动!
听到的人却很激动的跳了起来： “我之前就想说，咱们早该试试了!我可是听说，州府的车马行早就开始在培育了!
…
【说起马，唐朝的时候，陇右牧场就是一个牲畜杂交育种基地。朝廷从西域引入了各种良种马，大唐的马匹十分优秀，被史书称为“既杂胡种，马乃益壮”,是不输于游牧民族的。那时候的唐马，说一句称霸东亚是不为过的。】
穿着铠甲的骑兵如潮水一般在草原上奔驰。高大的骏马鬃毛飞扬，四蹄腾空，神勇异常。
大军之中，竖立着一面旗帜，大大的“唐”字让四周部落和诸国为之胆寒。看到这一幕之后的大唐君臣们都面露笑意，骄傲之情油然而生。
若不是有好的战马，好的骑兵，大唐的将士怎么可能让周围的部落俯首称臣，让四海归心?而汉武帝刘彻面露羡慕之色。
马呀马!
听张骞说西域有一个大宛国，擅长养马，他们拥有一种马极为神骏，出的汗和血一样，所以也叫汗血宝马，甚至比乌孙的马还要好。
想要!
要不，再让张鸯到时候跑一趟?
【但是到了北宋时，这样的优势却忽然之间消失殆尽，马匹变得越来越矮，也越来越挫。】【这和一个故事有关系。】
北宋学堂内。
学生士子们正在高谈阔论。
听说，苻将军府上的养马人又培育出了几匹良马，不知可有此事?
“确有此事。之前我见符将军府上的战马，高大神勇，不愧是骑兵统帅。”
大家正讨论得兴致勃勃的时候，却有一学生愤而起身： “你们却又可知道那所谓的良马是如何培育出来的?让母马和小马交合，不顾伦常，这样的良马，不要也罢!”3
众人面面相觑。
不一会儿，这话就传到了外面。
听说了没?符将军
让母马和小马交合，那马居然触壁而亡!可是真的?
真!你说连禽兽都懂得道德伦常，这小人却偏偏不懂，人不如禽兽啊!次日的朝会上。
御史大夫们纷纷站了出来： 官家，微臣要弹劾天平军节度使符彦卿!
【苻彦卿是五代时候的骑兵统帅，是真正懂得如何培育良马的人。但被儒生这么一骂，高粱河车神、一代大儒赵光义同志就真的废止了回交育种法。从此之后，宋朝的马的质量就一跌千丈，根本无法抵抗金国以及蒙古的骑兵。】
赵匡胤：………等等，高粱河车神是个什么东西?北宋群臣：
现在还好好的苻彦卿：…他冤啊!西汉的董仲舒：