第667节
只是一下子中了这么多箭，真的没问题吗？
“爷爷，我没事儿！”张顺话音刚落，不料杨承祖居然接了一句俏皮话，顿时惹得众人哄堂大笑。
原来这杨承祖出身延绥贫苦军户，不曾就学，故而有名无字。
后来他见别人都有字，就附庸风雅，特意向张顺请一个字。
张顺顺着“承祖”的意思，就给赐给他“王孙”二字。
结果这字一出，便惹得一群不学无术之人调笑：“王孙，王孙，你这下子矮了辈分，岂不是要喊舜王殿下爷爷？”
“爷爷就爷爷，舜王殿下是我爷爷，我是你爷爷！”杨承祖把眼一瞪，干脆来了个“同归于尽”。
这番话在往日，私下里开一开玩笑也就罢了。
众人万万没想到这厮居然如此乖张，居然把众人私下的玩笑话说了出来。
果然，张顺闻言也是一愣，随即不由笑骂道：“本王可没有这么老，你想当孙子，老……我还不想当爷爷呢！”
言毕，张顺便亲自为其解甲。
这杨承祖外面批了一件制作精良的深蓝色棉甲，张顺给他叮叮当当卸下来一看，只见里面已经被汗水浸湿大半，又有见不少甲片都被钉穿，穿甲而过的箭头上还粘着血。
张顺连忙仔细打量了一番，只见杨承祖里面穿戴的锁子甲也被刺破了数处，有血渍在破口处若隐若现。
他又连忙帮他把锁子甲褪下，独留内衬，以防“卸甲风”。
这才揭开破损处仔细一看，只见有三四处箭头刺破的伤口，有的还在鲜血淋漓，有的却已经结痂。
“好强劲的箭！”张顺不由眉头一皱，便喊来护士为杨承祖清理伤口。
他早不是当初一无所知的少年，对这个时代箭的杀伤力也有所了解。
明军常用战弓一般在三到六个力左右，而马上用弓一般在三力、四力之间，根本不可能有这么大杀伤力。
“清弓？”蓦然间，张顺想起了一个前世的“大杀器”。
“什么清弓？”杨承祖听得一头雾水，只道张顺不懂，不由开口解释道。
“其所用弓亦为开元弓之制，只是步卒所用，势大力沉，故能穿甲。”
“观其箭支长短轻重，当在八至十力之间！”
明末清初计量弓箭之法，以九斤一十四两为一力。
如果后金军精锐果然如杨承祖所言，当皆为百磅之士。
张顺不由为之骇然：“怎……怎么会有如此精锐？”
义军和明军之中多善射之士，若是细细挑选，未尝不能组织这样一支精兵。
只是观后金军如此轻易便能排遣出这许多人马，想必其中百磅之时亦不在少数。
“舜王容禀！”就在这时，孙传庭不由上前一步道。
“所谓开元弓之制者，既起自开元故地，今东虏所据也！”
“其地地寒民苦，以牧、渔、猎、耕为生，民风彪悍多力，故多善开元弓，而以野人女真尤甚。”
“自东虏建州女真叛乱以来，与中国多起刀兵，丁壮损失颇多，故洪太多次征伐野人女真，掳其丁壮为兵。”
“杨将军今日所遭遇者，蓋东虏所掳野人女真，故其弓强而矢利。”
“明将常恃强沽勇，一马当先，是以多亡……”
“等等，等一等，让本王捋一捋。”张顺听着听着，连忙打断道。
“首先，开元故地是什么意思？”
“开元故地，即元朝开元路也。”孙传庭闻言一愣，这才反应过来张顺素来不学无术，不由解释道。
“《元一统志》称曰：南镇长白之山，北浸鲸川之海，三京故国，五国故城，亦东北一都会也。”
啥意思呢？
按照《元一统志》的说辞，开元路南至长白山，北至日本海，大致包含后世东三省及外东北一带。
所以明代这个“开元弓”，其实就是对源于东北地区“东胡系”弓箭的统称。
这种形制的弓箭，不但明军在用，建州女真、海西女真、野人女真，甚至东部的蒙古人也在用，在明人眼中并未特别之处。
对明人来说，最麻烦的不是一两种武器，而是使用武器的人。
“那野人女真呢？又是什么意思？”张顺化身好奇小学生，不由继续追问道。
“依照《大明会典》所载：盖女真三种，居海西，等处者为海西女真，居建州、毛怜等处者为建州女真，各卫所外，又有地面、有站、有寨，建官赐敦，一如三卫之制，其极东为野人女直，野人女直去中国（中原）远甚，朝贡不常。”
原来明朝建国之初，由于蒙古人对东北地区的破坏性统治，导致原来的国家形制被完全摧毁，只剩下各种文明程度较低的部落。
明朝便根据其地理位置和文明程度，将其划分为海西女真、建州女真和野人女真三类。
其中建州女真即辽金时代的“五国部”，后来发展为如今的东虏本部。
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