第648节
虽然青木彻底和红炎的主人、奴隶两方都吵架了，但是捞盐的工作不是一天就能完成的，为了运输方便，捞完还要初步晾晒去掉水分，所以他们还得共处几天。
既然一起做活，几个壮汉的消极怠工就被青木部落彻底衬托出来了，一天下来，青木部落轻轻松松完成红炎两倍的工作，他们不仅干得多，还干得欢快，三不五时就有人扔下工具跑去玩、打猎、摘野果，一会儿唱歌一会儿闲聊，累了乏了，吃完饭躺在那翘着脚睡觉，自然醒了再进湖。
这是青木部落的劳动习惯，他们再急着回去，也习惯了劳逸结合，一边劳动一边休息，绝不为难自己。
而红炎的壮汉奴隶呢？一天几乎没有停下的时候，不是在湖里捞盐就是在岸上打猎做饭。
如此鲜明对比，青木干得却比红炎多。
d私底下和族人们说：“红炎人一定脑子不好，手脚也不行。”脑子好就不会找消极怠工的奴隶干活，手脚利落就不会这么多天还没他们干的多。
那个红炎主人，天天在岸边吃了睡睡了吃，要不就打骂打骂奴隶，d几个看着都替他闷得慌，还不如自己干呢，开开心心，干完回家。
这笔账都算不明白，不是脑子不好是什么？
有人还感慨上了：“奴隶也没什么用啊，还没我能干，我看他们慢吞吞那样，恨不得过去帮他们干了。”
有那通晓人性的，一语中的：“这些奴隶有私心。”
“私心谁不会有呢？我们部落一半人躺着一半人累死累活养全族，有人真心实意干吗？”呦呦听完采盐小队回部落后的汇报，对他们描述的红颜部落人际关系并不意外。
阿良听了神情凝重：“红炎肯定有厉害的手段，没有足够的力量怎么让别的部落甘心做奴隶？”
呦呦问d：“你们来的路上确定没人跟着？”
d点头：“我也怕红炎找上门来，我们特意绕了很远，多走了双倍的路才回到家，应该不会被尾随吧。”
呦呦对阿良说：“这段时间，我们多造一些武器，如果那个部落真的是那个怪女人的部落，说不定会找我们报仇。”
其实她心里已经确定，一定是梁璇去那里了。
现在的生产力，按照正常速度发展，完全不具备进入奴隶社会的条件，北方既然出现了奴隶制，必然被人为加快了发展，同时，d他们也说了，红炎的人，穿的衣服和青木一样，而青木的衣服都是现代款式，这世界不至于有第二个穿越者吧。
就是有一点，呦呦挺好奇。梁璇怎么过去的？流不是说，她死在了地震倒塌的山洞里，难道穿越女还有空间瞬移的金手指？
在远古消灭阶级
呦呦想起了前世，前世原主记忆中，阿古在野外偶遇了狼狈的梁璇，把人带回部落后，梁璇身上有个包，包里有很多现代工具，无论指南针、打火机还是救生绳、口哨……对原住民来说都是天外来物一般神奇的东西。而梁璇也表现得很友善，努力学习他们的语言，看到有人遇到问题就立刻用自己的智慧上前帮忙。
但这一世呢，他们在南方遇见了梁璇，没在她身上搜到什么背包，也没那些现代求生工具，而且一场地震人直接消失了……
呦呦脑子里蹦出一个神奇的想法来――难道梁璇是二次穿越？
但是，哪个现代人脑子这么不好，明知道这地方会穿越去原始社会，还来第二次？不该直接逃离，离得远远的，一辈子都不要有穿越的可能吗？
呦呦一想又不对，她也不知道梁璇到底怎么穿越的，万一这个世界真的那么诡异呢……
多想无益，呦呦最终决定主动出击。
出击之前，先做好防守。
她把山谷周边的地势图完整刻在一块木板上，然后用木炭在上面圈圈画画，和阿良等擅长对战的族人进行布防。
他们在山谷所有的入口外围挖下两人高的壕沟，做好伪装；呦呦移栽了大片“毒草”在山谷必经之路上，致幻的、致人昏迷的、有毒的……在这生活了五年的族人个个认识这些毒草，也有防范的解药，但是外来人很难知晓这些，甚至会混淆长相相似的毒草和可食用野菜。
做好防守之后，开始出击。
呦呦和阿良选了个部落中最机敏、生存能力最强的族人，派他们北上打听红炎部落的消息。
不是呦呦要和红炎部落过不去，而是以呦呦对梁璇的了解，这人不是一个平和无争的人，相反，她一朝得势就不再收敛，做事随喜恶，还有后世人碾压原始人的优越感。
青木部落的存在消息必然会被盐湖边那几个红炎人带回红炎部落，等到梁璇听说后，她或怀疑这边有第二个穿越者、或猜到这就是当初关押她的部落，不管哪个，梁璇很大概率会前来攻打青木。
青木的发展还算平和，没有过分地突破时代限制，呦呦对族人也是引导为主，大多事物都交给族人自我创造。红炎在梁璇带领下发生了什么变化却不好说，梁璇和前世一样在北方，但呆的不是青木而是红炎，这就已经产生很大变数了，所以前世的记忆不一定有用，还是要亲自前去打探才可以。
青木部落听到d几人带来的消息，对红炎的印象一降到底，甚至觉得那是一个十分邪恶的部落，因为他们喜欢吞并其他部落，并且把被俘虏的人充当奴隶。
慕强归顺是自愿，被人使唤没日没夜干活就是地狱了，青木的族人完全无法想象那是多么悲惨的世界。
呦呦安抚族人不要过于忧虑，只要把山谷外的安防做好了，大家的日子该怎么过还是怎么过。
阿良的态度也是前所未有的重视，还第一次在部落中成立了一个巡视的小队，部落青壮年轮流值班，每日在山谷周边巡逻，一发现可疑之人就及时预警。
两个部落领头人把一切安排得妥妥当当，等到查探消息的人离开后，大家继续讨论了几天，很快就重回日常生活。
呦呦看着一半时间劳动一般时间休息，每日过得闲适满足的族人，心里琢磨着奴隶制。
奴隶制从社会进化来说，必然是有其进步意义的。对奴隶来说，被奴役的一生大多很悲惨，但对整个社会来说，因为有大量奴隶被驱使，人类才聚集了足够多的人和力量，开始大规模生产，比如挖河道、造城邦；也因为大量奴隶的产生，人类的劳动开始细化分工，有了技艺的分门别类……
但奴隶制的产生，是以私有制出现为前提，是人类开始使用金属工具，劳动效率大大提升，生产力大幅提高，人和人之间开始有贫富差距……
现在，要说贫富？先进部落和落后部落之间可能有一点点？这一点点的差距也不能称作贫富，只能称作劳动的难易与生存的难易。
比如青木部落，生产力提升了，大家可以夏天窝在家里避暑，避免了迁移的危险和困难；但有的部落因为劳动效率低，依旧每天都在辛苦觅食，每年南北来回迁移。
这样两个部落，哪个富有一些？青木部落严格来说没什么资产，受食物保存技术的限制，大概冬天的时候比别的部落多几十斤肉干？或者树林后那片种菜的地？
大家一样过着今日吃饱今日毕，明日出门再打猎的日子。
大自然就在这，无数的资源就在这，人那么少，食物那么多，谁离了谁都不会轻易饿死，那么一方俯首为奴的意义在哪里？
就如当初的内桑部落，他们愿意放弃自己的族群加入青木，是因为能过好日子，但如果加入后是用看似先进的劳动方式过没日没夜劳作又没尊严自由的生活，那还不跑？随便找个山头都能过啊！
前世也是如此，呦呦在想，原主死后，梁璇的部落真的一直存续下去了吗？