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第1365章

 

穷到什么程度呢?原始到什么程度呢?

吃蚊子饼当肉食,和面里加上土,吃土饼。

真·吃土。

华夏的网友们太能理解这种感觉了。

因为在一脉相承的民族记忆中,华夏这富饶大地上,曾经饿殍遍野之时,也有人曾以“观音土”果腹,甚至因此撑死。

莫普提实际上就是这无数贫穷非洲村落中,不起眼的其中之一。

李少杰本身其实也歧视尼哥,但歧视的只有华夏,或是一些欧美的尼哥。

歧视的原因很简单。

数典忘宗,自私,不懂建设自己真正的家园。

并且从受害者变成施暴者,集人性丑陋于一身。

而像是一些真正值得敬佩的人,李少杰从不以肤色辨别品质。

对于非洲本地的百姓,更是只有援助之心。

这里的穷,其实并非是因为懒惰,而是陷入恶性循环。

愚昧之地也是可以诞生智慧的,只不过时间上完了一些。

遭受了那么久的殖民,到了现代,依旧因为大地底下的那些资源而备受剥削。

崛起只是童话故事罢了。

不如说,这才是常态,整个世界上,如华夏一般的文明,是没有的。

莫普提自从生下来以后,便是过着无比贫穷的日子。

不过,即使贫穷,在非洲大地上依然是诞生出了独属于人类人文精神的东西。

艺术。

是的,歌舞艺术。

提起非洲音乐,非洲的歌舞,其学术价值与人文价值,绝对不次于世界另外三极。

阿拉伯世界,欧洲世界,亚洲世界。

莫普提名字里的“非洲鼓”,就是在这个时候加上去的。

生活贫穷,但精神并不贫穷。

这种苦中作乐,纵使生活艰难,也要纵情歌舞的精神。

你可以说他们活在当下,可以说他们浪漫,当然,也可以说他们不务实,逃避。

但这绝对不能说是“没有价值”的。

小时候的时候,普莫提的部落来了灯塔人,似乎是在找什么黑色的黏糊糊的东西。

没找到,就走了。

也庆幸没找到,因为,正是因为灯塔人走了,一群黄皮肤的人来了,发现了另一些东西。

钽矿,铬矿,锰矿。

但这些人没有如灯塔人一样开采,把当地人当成苦力,豪取抢夺。

而是带来了金钱,带来了物资。

在这里建设工厂,开拓农田,养活当地百姓。

然后,才进行开采。

开采的利润中,也会有一部分用于当地的建设。

援非!!

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