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第442节

 

没多久,石仲魁忽然微微皱眉,很快感觉到蛋生和红孩儿从天上落在前院。

不用猜,就知道肯定是黛玉把他们师兄弟俩给招过来的。

自从蛋生跟着黛玉学文之后,蛋生除了石仲魁外,最听黛玉的话,甚至很多时候表现的更加亲近黛玉。

明眼人都能看出蛋生这是把黛玉当成亦师亦母了。

等红孩儿出生五年后,拜了石仲魁做师父,蛋生已经两百多岁,修为更是直达天仙境界。

自然被石仲魁派去教导红孩儿的武艺。

蛋生倒是很喜欢红孩儿这个师弟,教武艺、道法都没问题,但他在最后还是求上黛玉教导红孩儿的文事。

又是三百年过去,蛋生修为到了玄仙,红孩儿则轻松成了天仙境,喜的牛魔王和铁扇公主逢年过节,必然重礼上门的同时,又多送一份厚礼给黛玉。

所以黛玉随随便便就能把蛋生和红孩儿召唤到自己跟前,石仲魁也乐得如此。

两个小娃娃虽然早就不是孩子了,可样貌始终五六岁,陪在家中妻妾跟前时,总能激起她们泛滥的母爱,算是少点心思去找给石仲魁的麻烦。

输了十几把后,黛玉一脸不在乎表情的走进来,低声在他身边说道,“相公,听闻草原起了蝗灾,妾身让蛋生和红孩儿一起去看看。

若是解决不了,再去天庭找瘟部问问。”

石仲魁皱眉点点头,稍微一想就猜到应该是西方教出手了。

不听话就打一顿

当年如来就在众多弟子面前说过,南瞻部州的人贪淫乐祸,多杀多争,正所谓口舌凶场,是非恶海。

而西天灵山所在的西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿。

可事实却是此时的南瞻部州正处于太平盛世,虽不是人人有饱饭吃,可人心思定,向往和平,自然少争端。

反倒是西牛贺洲基本上算是妖魔汇聚之地,人族多为妖魔欺压对象,甚至是嘴里的口粮。

当然,换成如来佛祖说这话时的西汉末年,人族确实杀戮过多。

到了三国两晋南北朝和隋唐相争时,这话就更没乱说。

石仲魁觉得如来往自己脸上贴金的原因,说的不是南瞻部州,而是如来说西牛贺州的那番话就是在胡扯。

既然金蝉子已经是第十世转世,那么佛法东传就必然要成行,可若是大唐安居乐业,不就显得西牛贺州比不上南瞻部州了嘛。

以和尚们的秉性,当然得给大唐找些麻烦。

越是天灾人祸不断,唐皇和大唐的朝臣、世家贵族们才会更容易接受佛教那一套。

而玄门内部,比起西方教,其实也好不到哪里去。

和尚们贪婪、伪善,难不成道士就个个都是圣人?

历史上打着道门旗子作乱,甚至叛乱的,真的不要太多。

说白了,绝大部分道士、和尚都不错,可若是人间真的没苦难,大概也就没信徒来源了。

就算石仲魁不需要信仰和香火,却也不敢和整个天庭,还有人叫、阐教、西方教在这种事情上作对。

想维护人族没问题,但石仲魁绝对不会圣母道,危害自己的安全。

再说人族自己的历史,就是一部战争、杀戮和权谋史。

甚至被人族自己杀死、害死的数量,可能比妖魔鬼怪要多上无数倍。

……

隔天,石仲魁在三圣母屋子里醒过来,就见趴在自己胳膊上的媳妇嘴角含笑、眉心舒展、脸色娇嫩,一看就知道身心舒爽,昨夜必然是极为安乐的。

而石仲魁当然也舒心的很。

别看三圣母一直紧守独自服侍石仲魁的底线,但当年嫁过来的头几个月里,早就体会过石仲魁的厉害。

经常被石仲魁祸祸的第二天浑身无力。

不得已之下,只能主动安排跟着自己多年的灵芝,做了陪房大丫鬟。

可惜别说一个灵芝了,就是她们主仆一起都应付不了石仲魁,更别说还是单独对付他。

等宝琴进门,三圣母倒是想过把宝琴要过来,以服侍自己的名义,安排宝琴和灵芝一同住在自己的院子里。

顺便借机给灵芝一个姨娘的身份。

可惜三圣母没宝钗下手快,宝琴进门第二天,就被宝钗以堂妹身子欠安,安排进了自己的院子照顾。

这一照顾,就再也没出宝钗的院子,干脆就住在一起了。

最后三圣母只能以主母名义,接过家中大权的同时,把白海棠、常白玉和柳鱼儿三个管着一些事情的管事姨娘拉到自己这边。

一开始自然是石仲魁先在三圣母屋子里折腾,再去找灵芝,最后还是没投降的话,才去找白海棠三人住的屋子里继续。

结果就是石仲魁有时候折腾够了,投降之后干脆搂着柳鱼儿或者白海棠睡觉,三圣母一心想早点怀上孩子,自然觉得自己吃亏了。

很快就调换了次序。

有人先消耗石仲魁体力的话,最后再去找三圣母,那她怀上孩子的概率就更大。

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