199.死藤（花）
巨木破土而出时，学院的另一头。
凯洛早就离开了钟塔。
那里除了大量灰尘，什么都没有，尤其没有生命迹象。
他又去工坊，试了很多方法，结果都一无所获。
看来用寻常手段找不到“幽灵”。
他想起莉莉说的，波莱尔死前在图书馆看一本非常厚、字很多的历史书。
于是凯洛又去了图书馆，在借阅登记簿里找到波莱尔死亡当夜借的书。
那是一本南境民俗学古籍，记载了很多民间神话。
纯古文，艰涩难懂，几乎没人借它。
哪几页被重点翻阅过，很容易看得出。
凯洛迅速找到了波莱尔折角的篇目。
那个篇目讲述了一位叫“阿亚瓦斯卡”的神明。
他看见这个名字就感觉棘手。
从词根来看，“阿亚”是精神、魂灵、尸体的意思；“瓦斯卡”则是绳子、藤本植物的意思。
简单粗暴地翻译过来，就是“死灵藤蔓”。
这种诞生于森林之中的怪物，可以让灵魂脱离物质，进入精神世界。
凯洛完全不信“灵魂”这一套东西。
不过他还是坚持看了下去。
远古时代，阿亚瓦斯卡庇佑着拂晓森林，祂让土地丰饶，万木生长，由此吸引了众多异族聚居。
因为阿亚瓦斯卡古老而强大，又始终中立，异族们纷纷将祂奉为矛盾的调和者，对祂十分尊重。
随着森林越来越繁茂，异族们逐渐扩张并接触到人类的领地。
阿亚瓦斯卡对异族和人类一视同仁。
当人类因天灾、瘟疫等向他请求庇佑时，祂也毫无保留地赐下恩典。
长此以往，就形成了某种信仰。
人们只要在森林之神的面前宰杀活牲，献歌献舞。第二年，种下的果树都能丰收，粮食都会满仓。
“诅咒……赐福……”
凯洛思考着，突然想到了拂晓家族。
据说他们因焚毁拂晓森林，受到森林之神的诅咒。
但是这个传说没什么人信。
原因很简单——拂晓家族无比繁盛，越来越强大，根本不像是受到了诅咒的样子。
或许一开始降下的就不是“诅咒”呢？
从古至今，盘踞在拂晓森林的人类贵族，一直通过献祭活牲的方式，获取森林之神阿亚瓦斯卡的“赐福”。
所以，才会不断有少女“自杀”。
所以，整个家族才会权势滔天，富可敌国。
连“订婚首饰”都是一种诱饵。
拂晓家族让即将成为家族成员的女性，佩戴象征阿亚瓦斯卡的“粉水晶”，看看神明是否满意祂的贡品。
假如不合适，就正常结婚生子。
假如合适，就找个恰当的时机举行献祭，将女子作为活牲宰杀，换取家族的长久富足。
估计连拂晓公也没想到，这块水晶会在学院失窃。
他们肯定有某种防盗措施。
比如使用某种符文，让粉水晶不管离开多远，最后都能自动回到拂晓森林。
否则怎么可能让芭蕾舞演员就这么把它戴出来？
问题是现在粉水晶真的丢了。
失窃当晚，拂晓公就在向裁判所施压。所以法尔琉斯封锁学院找了一整晚，结果一无所获。但他能通过特殊能力知道，这块水晶仍在学院之内。
“难怪他们要请历史老师来找这个……”
凯洛当时在会议室大骂圣职者，说他研究的是历史，不是占卜，不可能通过查资料找出失窃的珠宝。
看来还是错怪裁判所了。
拂晓公肯定有强调这块宝石的特殊性。
它与古代崇神祭祀有关。
有相关历史知识的人，或许能发现线索。
没想到第一个反应过来的不是凯洛，而是波莱尔。
他亲手接触了粉水晶，去图书馆查资料，被“死灵藤蔓”吓得失魂落魄。
最后被莉莉用书砸死。
太倒霉了。
“说了半天，还是没写去哪儿找这个怪物啊……”凯洛撩起头发，准备再接着看看这本书。
~
莉莉被困在甜蜜的梦境里。
操纵森林的“神明”抱着她亲吻了一会儿。
她迟迟反应过来，伸手推开他。
“不行，你在说什么？”她惊慌道，“我都不认识你！！”
一个陌生人承诺给她“忠贞不渝”、“生死不改”的爱实在是太奇怪了。
“我已经认识了你的灵魂。”男人微微抬手，搭在她的肩膀上，拇指抚摸着她的锁骨，见她还是很紧张就道，“好吧……对人类来说，怎样才是‘认识’？”
莉莉哽住了。
“至少要知道名字吧？”
“你喜欢什么名字？”男人斜倚在枝条之间，温和地问道，“你喜欢什么，我就叫什么。或是以你之姓冠我之名也不错。”
“……也不错？”莉莉实在忍不住皱眉，“你总该有个可以称呼的名字吧。”
男人思考了一会儿。