第156节
可见，历法代表的是一个国家的威权，也是一个国家的颜面。
仙画在继续讲《太初历》的那些纠葛——
【对此，司马迁和落下闳应该都是有些不忿的。】
【司马迁在自己的《史记·历书》中，对邓平和他创下的八十一分法提都不提，反而是收录了自己根据传统计算方法写的《历史甲子篇》。】
【落下闳呢，虽然在《太初历》中担任了计算的工作，但是之后就直接辞官了，从此历史上再无音讯，估计是回老家巴郡继续研究自己的算术和天文去了。】
【倒也挺好。】
长安的城门外。
落下闳从马车上掀起帘子，看了看这座大汉的都城，自己生活了好些年的地方，心情一时之间有些复杂。
有人疾驰而来： 落公。
落下闳叹一声： 太初历的计算如此疏漏，我无颜再待在长安，不如回到巴郡去吧。
他不喜天文这种纯粹的东西掺杂太多政治和勾心斗角的算计。
与友人聊了半天，最后落下闳道： “太初历在八百年后，将与实际的天时差上好几日。或许，到时候也会有其他人来纠正它吧。
和友人告辞后，落下闳坐上马车，最终还是离开了长安。
【当然，也有人认为司马迁并不是这样想的，落下闳也赞成以律为历的做法。但这个说法好像也解释不了司马迁只字不提邓平和太初历，落下闳辞官不受以及他所留下的“八百年后”的事情。】
【总之，历史真相早就掩埋在了时间的风沙里。】
【我们现在知道的就是太初历并没有撑过八百年，经过了188年，因为其中的误差，就被东汉的天文学家们废弃了，然后重新回到了传统的“四分法”计算方式。】
……
落下闳有点惆怅，没想到自己竟然是以这样的方式辞官和离开长安的。刘彻看他的表情，冷哼一声： 落下卿，你是否对朕有所不满?落下闳心里一凛，赶紧回道： “陛下，臣可不敢。”
“是不敢，不是没有。”刘彻歪靠在榻上，脸上似笑非笑，然后表情一敛，正色对落下闳道：落下闳，你放心，这次你放手去做，朕绝对不再听信其他人的胡言。
但是!朕要看到的是，比仙画中还要更准的《太初历》!你，可能做到?
现在大汉的情况和之前相比完全不同。
用这一套想让民众觉得大汉是天命所归，好像已经行不太通了。
那就索性不用了。
落下闳愣了一下，随即大声回答： “微臣遵旨，必将竭尽全力!”
他有些兴奋，仙画给了他很多新的角度和灵感，他完全可以将《太初历》制定得更加的完美。刘彻满意的点点头。
随即在心中唏嘘不已，眼睛也眯了起来，幽深晦暗。
哎，开民智之后，这皇帝是越来越难做了。如果要他选的话，还是以前那样比较轻松顺心。他看向天幕，摇摇头。
可惜呀!
【当然，除了这点之外，《太初历》依然是当时世界上最先进也最完整的一部历法。】【在汉武帝之后的朝代，修历也成了一件重要的甚至是常规的事情。】
【汉成帝时期的《三统历》、东汉刘洪编著的《乾象历》都是很有名的历法。但，第二次历法改革，还是得看南北朝， “人形计算机”祖冲之的《大明历》!】
祖冲之伏案工作。
在他的案几旁，堆叠着的计算草稿满满都是，好几尺的高度。他亲自计算圭尺和仪漏的各项数据，从不假手于人。
【《大明历》改革了闰月的设置，把本来每19年设置7个闰月改成了每391年设置144个闰月，更加的精密。而且，祖冲之还在《大明历》中引入了“岁差”的概念。】
【现在我们都知道，地球在运行的过程中也会受到宇宙里其他天体的吸引，因此随着时间的拉长，自转轴会发生一点变化。这也就导致了太阳位置的一点点小变化。】
【岁差这个概念，是由晋代的天文学家虞喜首先发现的。】冬至那一天，虞喜在正午的时候惯常来到高处观测天象。太阳正高高的悬挂在天空之上。
虞喜看着看着却觉得有点不太对劲。
他对旁边的书童道： “你有没有发现太阳的位置和前一年冬至时的位置是不一样的?”似乎偏移了那么一点点。
书童茫然。
虞喜决定，等到明年的时候再来看一遍。
第二年，他发现太阳的位置真的又偏移了一点。
虞喜回去翻了大量的史书，又做了大量的计算，欣喜的对书童道： “尧帝时期，冬至的时候太阳在昂星之中，到现在两千七百多年，太阳却到了东璧星附近。这就是岁差累积而形成的啊!
镜头一转，太阳运行的黄道环形轨迹图出现在了仙画里。
每走一周，太阳的位置的确会往后移那么一点，并不是每次都会定点在同一位置。
天幕下的老百姓们忍不住在天空中寻找太阳的踪迹。
当然，此刻是夜晚，肯定是看不到的。
原来，太阳的位置竟然是会变的啊!他们从来没有发现过呢。
有对星宿比较懂的人听明白了虞喜的意思，指给那些人看： “看到
没，昴星在这里，而东璧星在这里。两千多年只是移动了这个距离，那咱们年复一年的看，肯定是看不出来的。
大家了解之余，又对天文学家的眼睛感叹起来： “他们的眼睛也太厉害了，一点点都能发现。”“要不怎么说，人家是吃这碗饭的呢。”